7491-) Bize Kuteybe b. Saîd rivâyet etti. ki): Bize Abdû-l-Aziz (yani; Ed-Derâverdî) Sevr b. Yezid-den o da Ebû-l-Gays-dan o da Ebû Hüreyre-den naklen rivâyet etti ki: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): incecik baldırlı biri Allah (azze ve celle)-nin beytini harab edecektir.» buyurmuşlar. hadîsi Buhârî «Kitabü-l-Hac»-da; Nesâî «Kitabu-l-Hac» ve «Kitabu-t-Tesir»-de tahric etmişlerdir. murad; Sudanlıların bir nev-idir. (sallallahü aleyhi ve sellem) bir hadîslerinde: «Habeşlilerde hayır yoktur. Aç kalırlarsa çalarlar doyarlarsa zinâ ederler. Ama onlarda İki güzel haslet vardır. Yemek yedirmek ve yokluk gününde fakiri giydirmek.» buyurmuştur. Kabe-nin tahribi Bâbında birçok hadîsler vârid olmuştur. Bunlardan bazılarını Ebû Dâvud Et-Tayâlişî Ebû Nuaym İmâm Ahmed ve İbn-l-Cevzî tahric etmişlerdir. ateyn: İki baldircık sahibi yani incecik bacaklı demektir. murad; Kâbeyi zayıf bir Habeşlinin harab edeceğini bildirmektedir. umumundan anlaşıldığına göre bu hâdise îsa (aleyhisselâm) yere indikten sonra olacak Kâbe-yi bağlarında ince bacaklı şiş karınlı bir adam bulunmak üzere Habeşliler yıkacak taş üstünde taş bırakmıyacaklar. Hatta bu taşları denize atacaklardır. Bu kıyâmete Kabe’nin kalkması demektir. Bir rivâyette Kâbe-yi yedi sene hac eden bulunmayacak ondan sonra Kabe yıkılacak daha sonra Kur-ân-ı Kerîm mushaflardan bîlâhere kalblerden silinecek insanlar şiir ve mûsikîye ve câhiliyet hikâyelerine dönecekler sonra Deccal çıkacak ve îsa (aleyhisselâm) inecektir. Bir rivâyette Kâbe’nin iki defa yıkılacağı üçüncü defasında Hacerü-l-Esved’in kaldırılacağı başka bir rivâyette ikinci defada Hacerü’l-Esved’in kaldırılacağı bildirilmiştir. şöyle bir sual hatıra gelebilir. Teâlâ. Hazretleri. Harem-i Şerîf-in emniyette olduğunu bildirmiştir. Bu hadîs ona muarız düşmüyor mu? Hayır! Muarız değildir. Çünkü Harem-i Şerifin emniyeti kıyâmet yaklaşıp dünya harab oluncaya kadardır. Kabe-nin yıkılması ise ondan sonra olacaktır. Bazıları Habeşliler hâdisesi âyetin umumundan tahsis edilmiştir demişlerse de Kâdî Iyâz birinci kavlin daha zahir olduğunu söylemiştir.