1211-) Bize Ebû Küreyb rivâyet etti. ki): Bize Ebû Muâviye rivâyet etti ki): Bize Hişâm babasından o da Âişe-den naklen rivâyet etti: Âişe: (sallallahü aleyhi ve sellem)’in zevceleri Habeşistan-da bir kilise gördüklerini bu kiliseye Mariya denildiğini anlattılar.» diyerek yukarıdakilerin hadîsi gibi rivâyetde bulunmuş. hadîsi Buhârî «Namaz» ve «Habeş-e Hicret» bahislerinde Nesâî dahi «Namaz» bahsinde muhtelif râvîlerden tahrîc etmişlerdir. Mü-minîn-den Ümmü Habîbe ile Ümmü Seleme (radıyallahü anhûma) Habeşistan-a hicret eden müslüman-lardandır. Hazret-i Ümmü Habîbe-nin ismi Rainle Bin ti Ebi Süfyân-dır. Kocası Abdullah b. Cahş (radıyallahü anh) ile birlikte Habeşistan-a gitmiş. Hazret-i Abdullah orada vefat etmişdi. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) Hicret-in altıncı yılında Ümmü Habîbe (radıyallahü anha) ile henüz Habeşistan-dan dönmeden nikahlanmış. Mehrini de Habeş İmparatoru Necâşî vermişdi. Ümmü Habîbe (radıyallahü anha) Medine-de kırkdört târihinde vefat etmişdir. Seleme (radıyallahü anha)-nın ismi Hind Binti Ebî Ümeyye-dir. O da kocası Ebû Seleme (radıyallahü anh) ile Habeşistan-a hicret etmişdi. Oradan dönüşde Hazret-i Ebû Selemi Medine-de vefat etmiş; Ümmü Seleme Hazretlerini Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) almışdı. hadîs-i Şerif de Ümmü Habîbe ile Ümmü Seleme (radıyallahü anhûma)-nın Habeşistan-daki Mariyâ kilisesinde gördükleri resim ve heykellerden ve Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in Habeş-liler hakkındaki beyanâtından bahsetmektedir. diyor ki: «Eski Habeş-lilerin bu suretleri yapmaları gelecek nesil bunları görsün de eskiler gibi sâlih âmeller yapmaya çalışsınlar ve kabirlerinin yanında Allah-a ibâdet etsinler diyedir. Sonraları bir takım kötü nesiller türedi. Bunlar eskilerin maksadını anlayamadılar. Şeytan da kendilerine: Eslâfımz bu suretlere taparlar; tâ-zîmde bulunurlardı; diye vesvese verdi. Nihayet onlara tapmağa başladılar. İşte Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) Sedd-i Zerîa kabilinden ashabını böyle şeylerden sakındırmışdır...»