1-) İslâmın şartlarını bildiren bu hadîslerin bazılarında: başka ilâh olmadığına ve Muhammed-in onun kulu ve Resûlü olduğuna şehâdet etmek-denildiği halde neden diğer bazılarında bunun yerine: «Allah-ın tevhid olunması» veya: «Allah-a ibâdet edilmek» denilmiştir. suâle cevaben bazıları birinci hadîsin lâfzan diğerlerinin ise manan nakledildiğini ve farkın bundan ileri geldiğini söylemişlerdir. Alim bir zâtın hadîsi ma-nen nakli meselesi ulema arasında ihtilaflıdır. İmâm Mâlik-e göre caiz değildir. Ekser-i ulema bunu caiz görürler. Fakat hadîsdeki lâfızların yerlerini ve terkiplerini bilmeyenlerin ma-nâ itibariyle hadîs rivâyet etmeleri bilittifak haramdır.